昨天发了一篇恋袜癖，没想到在后台那么多人留言，看来还是有很多人喜欢文化的。
今天继续，今天来讲一讲性癖好之恋腿癖。
对女人来说，长腿是通往神秘的桥梁。
对男人来说，长腿是通往极乐的天堂。
从jìn些年风行的“腿玩宿”“腿玩年”等丧心病狂的词语来看，就可以知道，女性的腿已经被视为身体最为性感的部位，随之也衍生出了恋腿癖、恋袜癖、恋足癖。今天只讲恋腿癖啊。
男人为什么会对女人的腿如此迷恋?
据说，男人对女人之口味的规律是这样的：
20岁的时候，主要喜欢女性的脸蛋，比较容易被漂亮的大眼睛打动;
25岁的时候，对女性披肩长发尤为痴迷，她的长发轻轻一甩，我的魂也去了;
30岁的时候，对细腰、嫩颈和丰满的上身无法抗拒;
35岁——40岁的时候，对丰臀和大腿颇有研究，岁月使男性对生命的体会已经发生质的转变;
50岁以上，特别是60岁的男人，对女性的小腿和纤纤细腿过目不忘;
80岁以上的老人嘛，谈起当年裹脚婆的三寸金莲来，口水直流。
总结一句话：年轻男人看女性是从上往下看，成熟男人观察女人是从下往上看。
好胸、好脸、好臀，都不如一双好看的美腿更有杀伤力。
以前是一白遮百丑，现在是一双美腿杀所有。
假如男人喜爱女性的胸部称作是迷恋的话，那么喜爱女性的双腿可以称得上崇拜。
男人看腿并不是看，而是带着鉴赏、欣赏的眼神来看，更多的是用眼睛去品这一双美腿，眼神里充满了玩味、崇拜。
男人最喜欢在女性的背后看女性的腿，因为从背后看可以看到大腿的曲线，会让男人浮想联翩，比赤裸裸的女性dòng体要美妙的多。
谈起“恋腿”，不得不来谈谈历史、谈谈文化。
【历史因素】
鲁迅说过，中国人的联想能力超凡，看见鞋就想到脚，想到脚就想到腿，想到腿就想到啪啪啪。
其实仔细想想，古人也够可怜，女人包裹的严严实实，密不透风，不把男人的思想憋坏才怪。杨贵妃华清池里的红肚兜、茜茜公主维多利亚式束胸衣，玉山将倾，唯独大腿被罩在几大层蒸笼裙下。这一罩就是5000年。
即使是开放的西方，女人的大腿也只能在红磨坊里粗俗的舞蹈里撩起裙角时露出惊鸿一瞥。其实，裙子比起胸衣应该是最撩拨情欲的东西，像拦河大坝被严防死守的方寸之地让男人即使垂涎也未免过于露骨。而大腿在藏在衣裙下，记住它是中空的，那么多男人甘愿拜倒在石榴裙下，原因大概如此。
到了旗袍时期，女人的大腿更是让人想入feifei，把女人的腿遮掩描绘的淋漓极 致。
【生理因素】
男人看到女人的腿部越长越细越白嫩光滑，就觉得女人越性感，因为这是男人对女性双腿交汇处越发感到好奇。相反，如果女性的X器官在其他地方，如在腋下，那么男人就不会对女性的双腿再看第二眼。
在啪啪中，女人的腿是最 先接触的部位。
首先男人要达到女人的私处，首先要撩开女人的腿，女人为了矜持而表示反抗，大腿就害羞地靠拢，遮挡住私处，这种动嘴最令男人发狂。为什么呢?因为它起到了一种想吃而又不得吃的效果，男人对女人大腿的迷恋从此开始。
女人的大腿，是男人达到女人私处的第一道防线。
然后就是aiai了，aiai中，女人的大腿也起到了挑拨情欲的作用。比如，女人的大腿放在男人的肩膀上，令男人有了一种耕耘土地的臆想。女人的大腿夹在男人的腰部，配合着男人的动作，使男人更加的欲仙欲死。
【性文化因素】
女人的大腿蕴含着丰富的性文化，从审美的角度来看，女性的大腿有美丑之分，美的大腿中讲究的视觉和触觉的共生。
视觉定义是“细长骨匀”，“白花花”，触觉的定义是“细嫩光滑”，“粉嘟嘟”。嗅觉的定义是“香艳浓郁”，味觉的定义是“如丝般顺滑”。
从象征性来看，腿部犹如舟之浆，殿之柱，看舟之华巧，则在双桨之厚薄，看室之考究，在廊柱之材质。
女人的大腿具有暗示的作用，所以大腿常被当成“前戏”活动的道具。从《水浒传》中的西门庆勾腿潘金莲，到《红与黑》中于连勾腿德瑞纳夫人，都是用腿来达到“前戏”效果的。
女人的腿就是撩拨男人情欲的魔术棒，它的姿态、形状、色泽足能引起异性的幻想，尤其是在男女床笫之欢时，男人对女人就是通过从腿的品赏和爱抚入手，最后到女人用大腿给男人展开“拥抱式”达到高潮。
俗话说的好，美不美，看大腿(我怎么记得是美不美，故乡水)。女人的大腿是全身美感的突出所在，可以陪衬身体达到修长的比例，可以陪衬臀部显得更加饱满浑圆，可以陪衬私处更加性感，可以陪衬肌肤更加白净。这些都需要美腿才能更好地凸显出来。
现在的女人也都知道，自己的美腿对男人有多大的吸引力，所以她们在自己的双腿上下尽了功夫。
大街上，商店里各式各样的女性短裤越来越短，露出修长的大腿，有的甚至露出半个屁股，也就是红极一时的齐X小短裙。各种黑丝、肉丝、网袜、细高跟、吊带袜都是打造一双摄魂夺魄的美腿的最 佳伴友。
说起丝袜，昨天刚讲了“丝袜癖”。今天又突然想起柏杨先生有《满庭芳》词曰：“提袜故伸大腿，娇滴滴，最断人肠。”
君不见那些该死的妖精女人，马路上也好，吧台旁也好，楼梯口也好，单车上也好，众目睽睽之下也好，常半曲柳腰，将裙子轻掀，微翘玉腿，徐徐提起长筒丝袜。
“呜呼，一条玉腿，从根到梢，全部出笼，姿态优美，曲线玲珑，男人怎么能正心诚意地当正人君子呢?”柏杨自此长叹做正人君子难。
说到对腿最有研究的，不得不提到一个台湾的老流氓，不对，是老友人。但说他流氓一点也不过分，甚至流氓得很纯粹。
他曾在90年代惆怅地怀念吊带袜，“吊袜带时代的女人，他们在内裤与丝袜之间，就是吊袜带发生作用那一段，大腿是裸露的。冬夜时分，与美女夜游，坐在车上，伸手去摸那一段大腿，虽约翰复生，亦将别著福音。”(约翰是耶稣的名字，福音指圣经)
是啊，与其做个伪君子，何不光明正大地做个直视各路大美腿的“流氓”？
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